سیر ادیان شرق
برای دیدن لیست جامع‌تر ادیان و خلاصه روابط اصلی آنها، به مقاله فهرست ادیان مراجعه کنید.
۱۳- قدردان قراملکی، محمد حسن، «فلسفه نیاز به دین و پیامبران»، فصلنامه قبسات، ۱۳۸۲، ش۲۷.
اما در تاریخ ادیان چنین چیزی رخ داده است.دینداران ادیان بزرگ بارها و بارها به مخالفت با یکدیگر پرداخته‌اند.آنان اگر درگیر آزار و شکنجهء خونین نـشده بـاشند، دست کـم پیروان سایر ادیان را-به عنوان غافلانی که بـاید هـر چه سریع‌تر به دین و مذهب درست هدایت شوند-تحقیر کرده‌اند.بسا آدمیان که قربانی نبردهای مذهبی شده‌اند،چه بسیار که تحت فشار وجـدان‌های دیـنی دیـگر قرار گرفته‌اند،یا به دلیل اعتراف شجاعانه به دین خود به شـهادت رسیده‌اند.
اصطلاح دین دارای یک معنای واحد که مورد قبول همه باشد نیست بلکه پدیدار‌های متعدد فراوانی تحت نام دین گرد می‌آیند که به گونه‌ای با هم ارتباط دارند [۲] هادوی مقدم، مهدی، مبانی کلامی اجتهاد. قم، چاپ اول، ۱۳۷۷، ص۳۸۲ اما دین در تعابیر قرآنی مجموعه عقاید، اخلاق، قوانین و مقرراتی است که برای اداره جامعه انسانی و پرورش انسان‌ها باشد. گاهی همه این مجموعه حق، و گاهی باطل و گاهی مخلوطی از حق و باطل است.
۱۶- طوسی، خواجه نصیرالدین، تلخیص المحصل، تهران، انتشارات اسلامی، ص۳۶۳
این محبت موجود زنده‌ای را از قلم نیداخته،به مخلوقات فروتر از انسان یعنی حیوانات نیز ابراز می‌گردد.قدیسان مسیحی در عشقشان به حیوانات با قدیسان بودایی
دین‌های سه‌گانه یهودیت،مسیحیت و اسلام،به دلیل یگانگی‌ای که در ایمان به خداوند خالق و شارع،داور و غفور،مجازاتگر و بخشاینده دارند.در مـیان چـهار دین مذکور برجسته‌تر هستند.دینداری یهودی،مسیحی و اسلامی حول قطب‌های گناه و فیض حلقه می‌زند.از آنجا که صورت عبادت مسیحی از یهودیت بیرون آمده و صورت عبادت اسلام از یهودیت و مـسیحیت،می‌توان گـفت که نظام عبادی دسته‌جمعی کـه مشخصهء ایـن ادیان است،نشانهء یک سنت مشترک است.این مسئله نه تنها در باب صورت عبادت،بلکه در باب مکان عبادت نیز صدق می‌کند.در میان معابد سایر ادیان، کنیسه،کلیسا و مسجد از لحاظ مـعماری دارای وحـدت هستند.
علم خالص انسان تک ساحتی می سازد نه انسان چند ساحتی. امروزه هم دیافته اند که عصر علم محض به پایان رسیده و یک خلأ آرمانی جامعه ها را تهدید می‌کند.
مجله دلتا یک مجله سبک زندگی می باشد و روزانه مطالب جدیدی در موضوعات سلامتی، آشپزی، دکوراسیون، گردشگری، مد و زیبایی، نکات حقوقی و دانستنی ها در آن منتشر می‌گردد.
سیر استشراق
برای نقطه مبدأ باید یک عدد و آماری داشته باشیم و برای نقطه منتها هم ارقام و آمار نیاز است تا website بتوان آنها را مقایسه کرد.
معنا شناسی ناصبی گری با تأکید بر متون امامیه تا قرن هفتم – مهدی مجتهدی [۱]
به همین نحو،او شفقت،سرور،و آرامش مقدس خود را در سراسر کیهان می‌پراکند.این تأمل در باب محبت،به لحاظ وسعت و عمق،به سطح آن نیایش شفاعت‌آمیز عـمومی مـی‌رسد کـه عمیقا ریشه در مناسک مسیحی و نیز در نیایش فردی قدیسان بـزرگ مـسیحی دارد.